算命真的很準(zhǔn)嗎?

古人對占卜算命應(yīng)該很如癡如狂的，當(dāng)經(jīng)過了不斷地的發(fā)展，算命巳經(jīng)連成了一套都很完備的理論體系，歷史上也直接出現(xiàn)過很多算八字的大師。

如今也有各種研究算命的學(xué)術(shù)名為易學(xué)，算命大師的五花八門，狹義的算命那是指對人的生辰八字等來推算預(yù)測，廣義的算命則多含紫微斗數(shù)，相面，奇門遁甲等。

事實上早有相關(guān)的專家說過，算命這門學(xué)問千古以來流傳開來，另外永久不衰，反正是傳統(tǒng)古典哲學(xué)的分支，算命卻沒一些江湖術(shù)士吹牛的那么神乎其神，但都是有一定道理的，并沒法畢竟測不準(zhǔn)，便將其全盤否定。

在算命這門學(xué)問上，的確是有高人的，但是這類人可肯定不會貿(mào)然給人算的，當(dāng)然了這件事是信則有，不信則無，大家也就看個樂呵就行，古時候都最講究命越算越薄，不建議人們你經(jīng)常去算命。

那你不少人有個疑問，很多算命師傅隱隱都也算很準(zhǔn)，大師好象很多，如果沒有是騙子的話，他們怎摸會算的那你準(zhǔn)呢？

只不過，能干算命先生的人，腦子也是轉(zhuǎn)得的很快的，懂得察言觀色的能力更加強(qiáng)，并且他們都是心理學(xué)的高手。

按照三言兩語不斷地地并且心理暗示，算命大師的人自己無意地間會掉入陷阱里，這個時候的算命先生便又開始裝高深了，他可以幫忙，當(dāng)然了是要收報酬的。

算八字的人并絕對不會提出一個準(zhǔn)確的答案，他們只會說一個也很清晰的，看似很高深，事實上是事情不可能發(fā)生之前，他們怎末說都確實有理，只是你自己就沒悟明白。

有人要說了，有些算命師傅，自己根本不對話，只是可以提供一個字，對方都能明白地說起自己的姓名和家庭情況，這種肯定是真的吧。

是需要這個師傅倒底是真是假，不需要具體一點分析，不過打算延后清楚被算者的信息，當(dāng)然是太簡單一件事，尤其是在像現(xiàn)代。在古時候，師傅還得提前一兩天想盡一切辦法去當(dāng)?shù)卣莆盏叫畔?，在在現(xiàn)代這個事那可真是難比登天。

奇門遁甲算命準(zhǔn)不準(zhǔn)

奇門遁甲的準(zhǔn)確率是極高的，一般在95以內(nèi)。當(dāng)然了了，也會因預(yù)測師的解讀能力而異。奇門是一個模擬時空的數(shù)學(xué)模型，能夠確切的仿真的一個人所處的時空，并參照時空的影響推算出事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，竟像還能夠衛(wèi)星云圖預(yù)報某地的天氣情況一樣。

可是要這些數(shù)學(xué)模型，需要要“撞”進(jìn)這些時空才能換取。如果不是好像沒什么事情只不過問的玩一下，也可以只不過就是為了讓分析預(yù)測師難堪，佯裝問些根本子虛烏有的事情時，這代表能量太差，是不可能撞進(jìn)來的，這樣得到的數(shù)學(xué)模型恐怕也會很是出入，可是當(dāng)時什么東西心態(tài)肯定在奇門上極大反映。

奇門遁甲的歷史淵源詳細(xì)介紹：

奇門遁甲的歷史可以追溯到兩千多年前，即戰(zhàn)國時期。當(dāng)時的先祖?zhèn)?，通過細(xì)節(jié)描繪八卦、雷電、五行等標(biāo)注符號，總結(jié)出天上、地下、人間的規(guī)律。更為重要的是，先祖?zhèn)兿嗬^發(fā)展中了“平世大六壬”和“定局小六壬”兩種算命大師的方法，為聽說后來奇門遁甲的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

不斷時間的推移，奇門遁甲在漢朝時期得到了繁榮和發(fā)展，擁有了宮廷內(nèi)外士人、官員和富豪們行事原則的玄秘技藝之一。據(jù)《史記》和《漢》的記載，當(dāng)時朝廷中就設(shè)有“奇門秘術(shù)師”，“奇門秘術(shù)師”憑借奇門遁甲為黃帝、堯舜、禹等祖宗、帝王表現(xiàn)出預(yù)測，去發(fā)泄憂慮，一時間名聲大振。

請問用八字算命可信嗎??

究竟有沒有可不不可信

八字屬于什么生命科學(xué)的一部分，人從一生過去便有了相隨機(jī)的八字，依據(jù)八字也可斷定這樣的人的命運。命在人的一生吉兇中一共占三成，家庭因數(shù)、風(fēng)水、社會興衰、名字、任務(wù)道具因素一共占七成，其中命的三成中，八字因此技術(shù)的局限性只可推出七成以內(nèi)。

所以，八字算命倒底不可信不可靠？算上不精確控制的隨機(jī)因素，八字算命的可信性在百分之七十以上。一個人的一生有很多終歸的東西，不是人力是可以改變的。就拿目前最公正透明的高考相比，學(xué)生腦瓜不行，咋努力都考不上重點。腦瓜好的，很努力一學(xué)，那就是清北。

再比如說很多人弓術(shù)于與長輩或是有威望的人打交道，很容易我得到他們的認(rèn)可，那樣的人就太容易有官運。沒的人與長輩在一起，比較喜歡有意無意去頂撞，不知道如何贏得長輩領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，就沒法我得到官運。有的人愛鉆研，就比較適合在屋里研究東西，而有的人愛動、擅于結(jié)交的朋友朋友，就適合獨自闖蕩江湖。種種道路，皆為命中注定；暴擊命中有時終須有，命中無時莫

勉強(qiáng)不得

。

曾看到過一個故事，兩個女的，八字完全相同，其中一個人嫁入富貴人家，一個人是貧婦，日子過得的很難。從當(dāng)前來看八字顯然不準(zhǔn)，但后來我們發(fā)現(xiàn)自己，下嫁富貴人家的，晚年很悲凄，眼睛也瞎了；貧婦雖一輩子受苦，晚景卻非常好，而且人貴賓級別多少是終歸的。小孩太貴賓級別，運動過多了，晚年就都不好?，F(xiàn)在很多老人家，晚年身體很身體硬朗，一輩子全是勞苦命，因此勞苦命的人，身體好，這確實是一種。

有是人命不好，奮斗一輩子，到后來也僅僅得個溫飽；另外的人，雖用不著拼搏奮斗便吃穿不愁，但老了老了，身體卻不如你比他年輕的辛苦打拼一輩子的人。也沒的人命好，雖出身都來不及身邊的朋友，經(jīng)濟(jì)上也難以為繼，但能通過自己的努力與貴人的幫助，有一個比較好的晚年生活。

八字當(dāng)然是按照人的出生年月日時的干支，來推測人的命運。有一定的

準(zhǔn)確度

，有70的可信度也可以反應(yīng)一個人的命運，另外是30的副本因數(shù)。

八字算命能信嗎?

八字即

生辰八字

，是一個人我屬兔時的

干支歷

日期。八字在漢族民俗信仰中本來屬于重要地位

奇門遁甲算命準(zhǔn)不準(zhǔn)

日柱

，時干和時支組成時柱；一共四柱，四個干和四個支共八個字，故又稱

四柱八字

。四柱太低運加流年的預(yù)測模式稱之為子平術(shù)；四柱太陽律月亮律一類四柱求完整的預(yù)測技術(shù)與方法。

在應(yīng)用中有以年柱或月柱為命主進(jìn)行批命，但大多數(shù)用日柱的日干為主兼顧，以年干支代表祖上，

月干支

華指父母，日支代表上帝自己及兄弟姐妹（本人是男性，日干代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日干代表姐妹，日支代表上帝兄弟），時華指子嗣。更取

命宮

、胎元、大運、小運、流年，另外行年太歲、月令等的五行生克制化定吉兇休咎。

正所謂而不認(rèn)識的局限性，傳統(tǒng)四柱不單在理論肯定在方法都是沒有完善，比如說就對命運不能形成的機(jī)制與原理也不知其所以我然，也沒有連成完善系統(tǒng)有所謂四柱太陽律月亮律預(yù)測與方法，因為，學(xué)習(xí)算命，就需要不斷地進(jìn)行新的知識與技能，不斷提升自己的預(yù)測知識與能力！

算命說的話可信嗎

算命，即是指斷定人命運休咎之行為，屬玄學(xué)范疇。研究算命大師的學(xué)術(shù)叫易學(xué)，也叫命理術(shù)數(shù)；理論核心是陰陽五行、天干地支及伏羲八卦，理論相對奇怪淺顯。狹義的算命是指對人生辰八字（四柱八字、六柱預(yù)測）的推測分析預(yù)測；廣義的算命則范圍涵蓋紫微斗數(shù)、算卦（面相手相）、八卦六爻、奇門遁甲就這些，古代的占卜、青烏術(shù)、筮法等均都屬于算命范疇。社會上所言的算命特指四柱八字推算分析和預(yù)測。戰(zhàn)國竹簡中記述，算命自廣周代。

算命卻沒科學(xué)依據(jù)，其真實性、準(zhǔn)確性都有待改進(jìn)會計從業(yè)證。算命大多數(shù)是基于條件出生時間、面相、手相等信息接受斷定，這些個信息并沒法完全確定一個人的命運。一個人的命運給予多種因素的影響，雙方主要的權(quán)利與義務(wù)個人努力、環(huán)境、社會因素等。但，除非兩個人的出生時間等信息完全完全相同，他們的命運也很有可能迥然不同。

況且，算命師的水平也錯落不齊，有些人肯定會依靠算命來欺詐或誤導(dǎo)他人。而，我們肯定保持理性思考，別過分迷信算命結(jié)果，完全是要在自己的努力和實際行動中跪求幸福和成功。

反正，雖說算命在中國傳統(tǒng)文化中搶走重要地位，但我們估計以理性的態(tài)度去理解它，別過分迷信。在對于人生中的挑戰(zhàn)和困難時，我們應(yīng)該是相信自己能行的能力和努力，以積極、樂觀的心態(tài)去迎接未來的挑戰(zhàn)。

奇門遁應(yīng)驗程度怎樣,是否可信

占驗成功率倒底能有多高？這是個飄蕩在每一個易學(xué)愛好者眼前的問題！

這里，我應(yīng)該要重提舊事一下那句曾被多少人重復(fù)，甚至還都被人說濫的話，“太極生兩儀，"。我想沒學(xué)易的人也會明白，這個“兩儀”那就是陰陽，我們的世界就陰陽對立所構(gòu)成的，我們生活的方方面面是數(shù)以百計的陰陽，沒人是可以逃走陰陽，或者生死地、大小、長短、對錯、好壞等。

太極算正常狀態(tài)應(yīng)該是陰陽相對于調(diào)節(jié)平衡，陰陽過于加劇都肯定不會一直保持過久，因為那是病態(tài)，就象人得了病是陰陽運動過多平衡的狀態(tài)，要治好的話現(xiàn)在就要派回陰陽協(xié)調(diào)。要是去任其發(fā)展中，一但走過去極端，那就是死亡后、神罰。

占驗成功率也陰陽，要是對的是陽，這樣錯的是陰，依據(jù)陰陽調(diào)和論之說，占驗成功率總體沒法總體一直保持在50500左右了，只不過是有時成功率高些，有時又低些。

如果沒有某大師說我分析預(yù)測的方法準(zhǔn)啊，能提升80、90、甚至將近100之類的話，那我只有對他說兩點，一是你大部分是在說大話；二是恭喜你呀你，你運氣真好啊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了陰陽之道，依據(jù)“孤陰不生，孤陽不長”之理，你離倒大霉不遠(yuǎn)了！嘛！

絕大部份易學(xué)同仁，既使是辛勞一生，其總體占驗成功率也就在50500左右，會很難超越。這個是規(guī)律！

對于我這個結(jié)論，很多人會說你那絕對是是胡說，50？還學(xué)它干什么啊？蒙出來也能能夠做到！其實這應(yīng)該是你的錯了，因你把周易表述為占了，周易和象、數(shù)、理、占，另外那四分之三可以不研究什么嘛！別外，就是這50我覺的價值也太大，只不過這里還和很多細(xì)節(jié)，就是你蒙出來不了的，結(jié)果我們通過那些個和正常嗎的邏輯思維再結(jié)合一下，達(dá)成傳授經(jīng)驗人生，意義仍舊很大！

天津老溫022-89375812